“應天上之五光 備地上之五福” (응천상지오광 비지상지오복)
"하늘에서는 오광으로 응하여 지상에서는 오복을 주소서"
戊子年 嚴冬 玩齋書
0, 五福
五光이란 東洋五行思想으로부터 나온 것으로 木, 火, 土, 金, 水 를 말하며 하늘에서 주신 천명이다.
좋은 천명(팔자)을 받아 宇宙의 五行의 相生作用으로 因하여 人間世上에서는 다섯 가지 福을 바란다는 뜻이다.
五福이란 것은 書經에 나오는 것을 引用하였는데 東洋에서의 思想的 바탕이라 할 수 있는
壽, 富, 康寧, 攸好德, 考終命(수, 부, 강녕, 유호덕, 고천명)을 말한다.
1, 壽란 것은 오래 살되 남에게 누를 끼치지 않으며
2, 富란 것은 經濟的 富를 이르기도 하지만 마음이 恒時 넉넉한 것(心常富을
이르고 있으며
3, 康寧은 건강과 편안함을 이르는데 여기에 남편복, 처자식복, 치아, 기타 집
안이 平和스럽고 幸福을 누리는 것은 여기에 속한다 그러려면 결국 攸好德
에 이르게 된다.
4, 攸好德이란 德을 좋아해서 德을 쌓고 그 德을 베풀면서 살아가는 것이 네 번
째 福이요,
5, 考終命은 天命을 다하다 편안하게 죽는 것을 이르는데 이것이 人間의 窮極
的인 삶의 理由로 聖賢들의 哲學이기도 했으며 집안에서 이를 實踐하기를
바라는 것이다.